正在中华艺术宫(上海美术馆）展出的“历史的星光——京津画派和海派绘画研究展”（展至2024年2月26日）持续引发关注，这一展览以详实的史料、豪华的阵容、精彩的作品，见证中国绘画由传统向现代化的转型，这也是上海艺术展馆首次以大型学术性展览同时呈现“京津画派”和“海派绘画”。
“从‘历史的星光——京津画派和海派绘画研究展’谈起”对谈活动近日在中华艺术宫举行，中华艺术馆（上海美术馆）党委书记、执行馆长王一川、上海市美术家协会副主席、知名画家陈翔邀请上海多位知名学者汇聚一堂，从美术、电影、摄影、文学、新闻出版等不同文化视角，对“京派”“海派”的文化特征进行历史回顾，并讨论其对当下文化发展的启示和意义。《澎湃新闻·艺术评论》特选刊其中发言。
中华艺术宫(上海美术馆）“历史的星光——京津画派和海派绘画研究展”现场
“从‘历史的星光——京津画派和海派绘画研究展’谈起”对谈活动现场
上海文艺评论家协会副主席张立行：
这是上海第一次把京津画派与海派绘画同时在一个大型美术馆对比展出。“京派”和“海派”的话题在上个世纪90年代的时候文化界引起过很大的讨论，这几年稍稍沉寂了，这一次中华艺术宫（上海美术馆）从各个维度把“京派”和“海派”的中国画在中华艺术宫系统的展出，这些作品让蜜桃成人网站入口能够看到中国画在“京派”和“海派”大的文化环境下不同的面貌和一些发展的历史。
1919年，陈师曾（前排右六）与北京大学画法研究会合影
蜜桃成人网站入口知道，尽管这次展览是聚焦中国画，但后面反映的是更宏阔的文化背景，因为京津、上海作为两大都市圈，由于经济发展的不同，特别是近现代以来文化环境的不同，包括城市特质的不同，呈现出不同的样貌。希望通过今天这次访谈，既让大家对蜜桃成人网站入口“京津画派”和“海派”的面貌有所了解，更希望从一个绘画的画种出发，能够对整个“海派”和“京津”文化之间的关联有更广阔的了解，从而对不同城市之间的风貌、内在的历史积淀有所了解。
上海市美术家协会副主席、一级美术师陈翔：
这次展览要从中华艺术宫整个“海派”展览系列讲起，中华艺术宫从2023年开始不断明确自己的学术定位，着力于上海本地的文化艺术的历史、现象、人物等等出发，明确自己的学术立场和地位。在展览建构上确立两大品牌系列：一是“何谓海派”，二是“海上观潮”。
“何谓海派”非常重要的展览系列里有长期的规划，同时也有三年的打算。三年打算里，从去年年底开始做了“何谓海派”第一个展览“历史的星光——20世纪前期海派绘画研究展”，那个展览是着眼于海派绘画研究本身。今年蜜桃成人网站入口推出的“历史的星光——京津画派和海派绘画的研究展”，延续了去年的“海派”研究的一些成果，同时从“海派”和“京津画派”对比研究的角度再来看一看“海派”自己的特色。明年还将推出“海派”与“岭南画派”的比较研究。为什么要做这样的三年规划？在中国近现代美术史上，“海派”“京津画派”和“岭南画派”是最重要、成就最大也是影响最广泛的三大流派，代表了传统中国画向现代绘画的转型和发展，具有历史的意义。同时，在面对传统绘画现代化的过程中，在面对社会变革对艺术的强烈要求下，在非常严峻的中西文化冲撞的现实中，“海派”绘画、“京津画派”和“岭南海派”以各自的姿态、各自的想法和选择，通过自己的实践来实现中国传统绘画向现代的转型。
陈师曾 《山径归樵》 134×57.5cm 北京画院
蜜桃成人网站入口今天重新来看三大流派，会发现很多作品背后都有着非常深远和广大的社会背景、艺术生态和一些时代使命。就目前所处的展厅来看，这个展厅是整个展览的序厅，也可以说是第一文献资料的部分，从“京津画派”三个方面和“海派”绘画三个方面论述各自怎么面对世界的命题，作出自己的解答。非常有意思的是，两种选择共同推进中国绘画的现代化，但是选择途径有相同、有不同。在相同和不同的背后是怎样的学术逻辑和对于时代的解读，以及这种选择的必然性和偶然性。
在这些种种研究背后会发现非常有趣的一种现象：传统的文化艺术和具体绘画艺术，不管从理论还是实践，不管是从观念、技法，还是形式上，在时代的变革和中西文化的冲撞过程当中，都有各自的选择、逻辑和起点。这些东西不仅是今天翻出史料研究来看，更感兴趣的是其背后，蜜桃成人网站入口能够看到对于今天艺术的创造和研究还是有非常大的启发。
任熊《龙女补衮图》94×37.5cm 上海 年代不详 中国画院藏
历史其实一直在不断重演，一百多年前，上个世纪那一代艺术家面临的世纪命题在今天只不过是换了一个场景、换了一个历史氛围和社会生态，同样在面对，同样在苦苦地寻找答案。很多东西时过境迁，但民族文化的内在文脉和逻辑始终没有变，蜜桃成人网站入口怎么样坚守自己的文化本色，同时吸收外来文化的特色形成现代文化的亮色。以史为鉴，鉴古至今，今天做这样的研究同时也是为了今天艺术的使命和学术的选择。
赵之谦 《葫芦图轴》 120×35.5cm 年代不详 嘉定博物馆藏
吴湖帆 《碧海苍松》132×68.5cm，1959 上海中国画院
今天大家看到这个展览是蜜桃成人网站入口对于“京津画派”和“海派”艺术面上的梳理。值得一说的是除了策展团队的努力以外，也得到了很多单位的支持和帮助，包括北京画院提供大量的“京津画派”作品，这些作品能够这么集中、这么大数量的作品在上海呈现，在上海的美术馆这些年来说是非常难得的。同时本地的文物交流中心，以前的文物商店、上海中国画院也是给了蜜桃成人网站入口非常大的支持。这个展览虽然是中华艺术宫在做，但是背后有很多团队和机构在共同地努力。大家为什么有这么大的热情支持这个展览？就像主持人所说的，这个展览意义已经超过展览本身，我觉得“京津画派”和“海派”绘画的这个话题已经不再局限于绘画艺术，而是必将成为社会性的话题引起蜜桃成人网站入口高度重视，同时将会对现代和将来的学术研究产生一定的影响。
上海戏剧学院教授、上海电影家协会副主席石川：
“京派”和“海派”不仅是很宏大传统的议题，同时也是当代性，还在生长的话题。比如蜜桃成人网站入口说上海就是“海派”文化、江南文化、红色文化，这是传统“海派”在新的时代的延续和成长。作为电影来说，实际上是“海派”文化继续成长过程中一个新的领域。
从北京和上海两地的文化交流来看，我觉得还是可以展开这个话题。比如说，电影是西方舶来品，传入上海比北京早，这是跟东西方的经贸交流有关。张老师说到上海开埠180年，也就是从那个时候开始，鸦片战争以后五口通商，上海成为国际口岸城市，大宗西方的商品通过贸易航线进入上海，电影也就是在这个过程当中跟随着中西方贸易航路进入中国。中东那个时候正在打仗，红海的交通大家都绕着走路，苏伊士运河是在上海开埠26年以后开通的，事实上加强了东西方的贸易交流，实际上上海是主要受惠城市之一。
真正的“海派”和“京派”产生交集，实际上是京沪铁路通车以后两地的来往变得比较便利。在那之前，英国人试图把电影作为商业形式推广到北京，但是遇到了空前的挫折。同时期，北京城市在晚清不具备现代媒体落地生长的土壤环境，电影是现代媒体，要在一个城市生根、安家、开花结果需要外部的商业环境，必须是一个贸易港口，因为要进胶片，要买放映器材必须要有中西方贸易。另外，城市必须要有很健康的商业系统，怎么卖票，卖票以后怎么做宣传、怎么广告，印刷、税务、电报，这些都要沟通，这些在19世纪初的上海都已经具备，那个时候上海城市的文化属性跟北京有所区别，北京还是传统的城市，以权力为核心，而上海已经慢慢进入现代城市，也就是核心属性是商业，比较下上海更适宜于电影外来的媒体工业生存。
到了20年代上海的电影已经非常蓬勃，也有北京文化的参与，在上海电影制片厂漕溪北路最早建厂。上海联华影业公司实际上是南北资本联合下的产物，同时也是港、沪、京三地文化的交汇，可能超出了“京派”“海派”的范畴。第二个交集点，上世纪30年代中国开始出现有声片以后，最早电影那一波大多是两个地方的人，要么是广东人，要么是宁波人，这两个地方开埠比较早，思想也比较进步一些。比如阮玲玉会说上海话，会说广东话，但是有声片起来以后就面临行业危机，因为不会说国语。第一代电影皇后叫张织云，也是广东人，也面临同样的问题，会说上海话、会说广东话，甚至会说英文，但是不会说国语，所以那个时候这一类第一代演员都面临着职业危机。恰恰给另外一部分人提供了机会，蜜桃成人网站入口知道的胡蝶，说一口非常标准的京片子，母亲是北京人，父亲是在京沪铁路服务的，所以从小在上海、北京、天津三个城市来回生活，有声片起来以后她这种会京片子的演员就大行其道。然后抗战北平的学生来到南方逃难，当时有戏剧，把抗战戏剧从北方带到南方，那个时候来很多人，比如张瑞芳、白杨都是这一批，那个时候开始京沪文化在电影艺术领域大的交汇。后面还有老舍的小说被改编成电影，特别是有一个上世纪40年代特别有名的话剧演员，叫石挥，是天津人，他从小在北京的天桥长大，有非常深厚的北京市井文化的熏陶，拍的电影有非常浓郁的“京味”。代表作蜜桃成人网站入口今天能看到的就是老舍改编的《我这一辈子》，演的就是北京胡同一个巡警的角色，非常典型的角色。
电影明星周璇赠给丁悚家人的照片。 上海刘海粟美术馆“慕琴生涯——丁悚诞辰130周年文献艺术展”现场
到了新中国成立以后北京有了电影制片厂，就是今天熟悉的北京电影制片厂，北京的电影业开始慢慢繁荣起来。后来也有人试图在北京电影制片厂、上海电影制片厂两者之间建立不同的流派，但这个理论好像很难成立。如果说特色，上世纪60年代开始到80年代有讨论，北京的电影比较擅长名著的改编。蜜桃成人网站入口熟悉的北京电影制品厂拍摄《鲁迅的祝福》，用的班底都是上海过去的，因为没有成熟的导演和演员。但是从那个片子开始，北京电影制片厂就是改名著。上世纪50年代末有《青春之歌》等等，还有上海的《早春二月》。一度把名著改编非常典雅、非常高雅的风格定义为“京派”电影。
上海电影是跟观众的交集比较多，像谢晋导演，他拍什么片子大家都很喜欢看，对于市场的脉络，对于观众的口味把握十分精准，不管是在戏剧还是绘画，还是在其他电影的领域，其实这都是海派的一大特征，在市场当中生长出来。到了上世纪90年代以后大家都清楚，上海电影有一些青黄不接，资源越来越多集中到北京，最近几年比较热门的话题就是怎么重振上海“海派”电影的雄风也好或者怎样也好。
关于怎么重振上海电影。这几年也有比较代表性的作品，大家可能都看过《爱情神话》，体现非常典型的上海市井生活，这种市井生活如此平易又如此充满烟火气，这种东西到北京对应的就是老舍写的小说《胡同》的那种。但是这种传统方式不管是在上海还是北京都离蜜桃成人网站入口今天的人越来越遥远，今天生活方式都趋同，大家都是住在公寓楼里面，对面邻居是谁可能都不知道，“海派”和“京派”的文化特质正在一点点淡化、褪色乃至于消失。
我希望今天的美术展是一个开口、一个起头，以后还可以继续，比如“海派”“京派”还有一个重要的领域，京剧、戏剧，以后也在中华艺术宫做一个“海派”“京派”的京剧展，希望把这个话题不断延伸下去，同时不断对今天上海文化建设有
